Jakiej wiary jest Michał Wiśniewski? Porzucił katolicyzm
Michał Wiśniewski od lat wzbudza zainteresowanie nie tylko swoją muzyką, ale także życiem prywatnym. Jednym z tematów, który powraca w rozmowach o artyście, jest jego podejście do religii. Wokalista nie jest już katolikiem — przed laty zdecydował się na zmianę wyznania. Jego decyzja do dziś budzi ciekawość, szczególnie w kontekście jego rodziny i wychowania dzieci.
Michał Wiśniewski zmienił wyznanie. Historia decyzji o odejściu od katolicyzmu
Michał Wiśniewski zdecydował się na zmianę wyznania kilka lat temu. Artysta opuścił Kościół katolicki i związał się z nurtem protestanckim. Do zmiany wyznania doszło przed ślubem z Dominiką Tajner w 2012 roku. Michał Wiśniewski wyjaśniał, że decyzja była związana z jego sytuacją osobistą i pozwoliła mu ponownie zawrzeć związek małżeński.
Małżeństwo z Dominiką Tajner trwało siedem lat. Para rozstała się w 2019 roku, a rozwód był szeroko komentowany w mediach. Sama zmiana wyznania pozostała jednak jednym z ważnych momentów w życiu prywatnym artysty. Decyzja Wiśniewskiego zwróciła uwagę także dlatego, że w Polsce kwestie religijne często są związane z tradycją rodzinną. Wiele osób przyjmuje wyznanie swoich rodziców i pozostaje przy nim przez całe życie. Historia wokalisty pokazuje jednak, że dla części osób wiara jest także świadomym wyborem podejmowanym w dorosłości.

Wiara Michała Wiśniewskiego a chrzest dzieci
Zmiana wyznania wpłynęła również na podejście Michała Wiśniewskiego do kwestii religii w rodzinie. Artysta wielokrotnie mówił, że wiara powinna być świadomą decyzją człowieka. Z tego powodu zdecydował, że nie wszystkie jego dzieci zostaną ochrzczone w dzieciństwie.
Michał Wiśniewski jest ojcem sześciorga dzieci. Chrzest przyjęli Xavier i Fabienne, których matką jest Marta „Mandaryna” Wiśniewska. W przypadku młodszych dzieci wokalista postanowił pozostawić im możliwość samodzielnego wyboru w przyszłości.
W rozmowie z „Faktem” artysta wyjaśniał:
U mnie chrzczone były, a potem poszły do komunii tylko dzieci z Mandaryną, czyli Xavier i Fabienne. Ja w pewnym momencie podjąłem decyzję o zmianie i dziś jestem protestantem. Eti i Vivi już same będą decydowały o swoim chrzcie, nie narzucaliśmy im z Anią wiary, to będzie ich wybór. Jezus się chrzcił świadomie jako dorosły i one też same zdecydują. Obie chodziły do chrześcijańskiej szkoły i są wychowane w wierze chrześcijańskiej, ale same będą decydowały, który kościół pozwoli im na rozwijanie tej wiary w sobie. Falko podobnie, też nie był chrzczony. Chodzi przecież o to, by chrzest przyjąć świadomie, Jezus jest tego najlepszym przykładem.
Artysta odniósł się również do przykładu Jezusa, wskazując, że chrzest był w jego przypadku świadomym wyborem osoby dorosłej. Z tego powodu uznał, że podobną możliwość powinny mieć jego dzieci.
Takie podejście do wychowania religijnego różni się od modelu, który nadal jest popularny w wielu polskich rodzinach. W tradycyjnym ujęciu chrzest dziecka jest często pierwszym etapem jego życia religijnego i elementem rodzinnej historii. Michał Wiśniewski zdecydował się jednak na inne rozwiązanie — chce, aby jego dzieci same określiły swoją relację z wiarą.
Protestantyzm a rozwód i ponowne małżeństwo. Jak wygląda podejście Kościołów protestanckich?
Decyzja Michała Wiśniewskiego o przejściu na protestantyzm była związana z jego życiem prywatnym i małżeństwem z Dominiką Tajner. Po latach temat jego wiary wrócił w innym kontekście — artysta ponownie znalazł się w centrum zainteresowania z powodu kolejnego rozpadu małżeństwa. W tej sytuacji pojawiły się pytania, jak kwestia rozwodu i ponownego ślubu wygląda w tradycji protestanckiej.
Protestantyzm nie ma jednej, wspólnej doktryny dotyczącej rozwodów. W jego ramach działa wiele różnych Kościołów i wspólnot, które mogą inaczej interpretować biblijne zasady dotyczące małżeństwa. Część wspólnot podkreśla, że małżeństwo jest trwałym związkiem ustanowionym przez Boga, ale dopuszcza rozwód w określonych sytuacjach, na przykład w przypadku zdrady lub porzucenia przez współmałżonka. Niektóre z nich uznają również możliwość ponownego zawarcia małżeństwa po rozwodzie.
W tradycji ewangelikalnej często podkreśla się, że rozwód nie powinien być pierwszym rozwiązaniem problemów małżeńskich. Jednocześnie część wspólnot uznaje, że w wyjątkowych sytuacjach może dojść do rozpadu małżeństwa, a osoba rozwiedziona może ponownie ułożyć swoje życie. Stanowiska poszczególnych Kościołów różnią się jednak między sobą. To, jak dana wspólnota patrzy na rozwód i ponowne małżeństwo, zależy od konkretnego Kościoła oraz jego interpretacji zasad religijnych. Sama przynależność do nurtu protestanckiego nie daje jednej odpowiedzi na pytanie, jak należy traktować rozwód.
